1.設(shè)計 

設(shè)計（Design）源于拉丁文，其本義是“徽章、記號”，即事物或人物得以被認(rèn)識的依據(jù)或媒介。在中國，“設(shè)計”最初是分開使用的，在漢語中最基本的語義是設(shè)想與計劃，是在做某項工作之前預(yù)先制訂方案、圖樣等。從廣義上來說，只要是為了一定目的而從事設(shè)想、規(guī)劃、計劃、安排、布置、籌劃、策劃的都可以說是設(shè)計。設(shè)計是人類改變原有事物，使其變化、增益、更新、發(fā)展的創(chuàng)造性活動。設(shè)計是構(gòu)想問題和解決問題的過程，它涉及人類一切有目的的價值創(chuàng)造活動。

2.設(shè)計藝術(shù)學(xué) 

設(shè)計藝術(shù)學(xué)是一門多學(xué)科交叉的、實(shí)用性的藝術(shù)學(xué)科，其內(nèi)涵是按照文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的規(guī)律，創(chuàng)造人類生活的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門科學(xué)。設(shè)計藝術(shù)學(xué)是藝術(shù)與科學(xué)、生產(chǎn)與生活的緊密結(jié)合，主要研究設(shè)計藝術(shù)的規(guī)律，將現(xiàn)代科技成果和價值判斷應(yīng)用于設(shè)計，實(shí)現(xiàn)人文與審美的需要。設(shè)計藝術(shù)涉及的范圍寬廣，內(nèi)容豐富，是功能效用與審美意識的統(tǒng)一，是現(xiàn)代社會物質(zhì)生活和精神生活必不可少的組成部分。它直接與人們的衣、食、住、行、用等各方面密切相關(guān)，在一定程度上影響和改變著人們的生活方式和生活質(zhì)量。

3.手工藝設(shè)計 

手工藝設(shè)計主要指農(nóng)業(yè)社會條件下，大量存在的手工行業(yè)中的產(chǎn)品設(shè)計。在工業(yè)發(fā)達(dá)的社會中，仍然保留了部分手工藝品的生產(chǎn)。手工藝品的生產(chǎn)雖然不是生產(chǎn)活動的主流，但仍然是生活中需要的部分。它具有工業(yè)產(chǎn)品所無法替代的功效和人文情懷。它不僅可以滿足生活的需求，而且還具有豐富日常生活的作用。

4.現(xiàn)代設(shè)計 

現(xiàn)代設(shè)計是指以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個設(shè)計過程的設(shè)計活動。它是基于現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活，與現(xiàn)代市場營銷、一般心理學(xué)、人體工程學(xué)等學(xué)科密切相關(guān)，且具有高度應(yīng)用性的設(shè)計活動。主要內(nèi)容包括：現(xiàn)代建筑設(shè)計、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計、現(xiàn)代平面設(shè)計、廣告設(shè)計、服裝設(shè)計、紡織品設(shè)計等。

5.工藝美術(shù) 

以實(shí)用或裝飾為目的，利用一定的材料和技術(shù)，按照美的原則設(shè)計制作而成的物質(zhì)產(chǎn)品統(tǒng)稱為工藝美術(shù)品。工藝美術(shù)最早產(chǎn)生于手工藝，從舊石器時代的打制石器開始。在“藝術(shù)設(shè)計”一詞未曾出現(xiàn)之前，工藝美術(shù)即作為藝術(shù)設(shè)計的概念而存在，從20世紀(jì)20年代到90年代沿用近一個世紀(jì)。

6.民間工藝 

民間工藝是工藝美術(shù)中的一個特定范疇。它是民間的手工業(yè)者為適應(yīng)日常生活的需要，采用手工生產(chǎn)方式制造的日常生活用品及部分裝飾品，具有樸素的審美特征。民間工藝在歷史上區(qū)別于宮廷貴族的工藝美術(shù)，在現(xiàn)代則有別于專業(yè)化生產(chǎn)的工藝品。民間工藝保持著鮮明的鄉(xiāng)土特色、就地取材、因材施藝，是實(shí)用與美觀的緊密結(jié)合。

7.特種工藝 

特種工藝是中國傳統(tǒng)工藝的一個類型，屬于比較特殊的工藝品種。其特殊性表現(xiàn)在兩個方面：一是所用的物質(zhì)材料比較貴重或是比較特殊；二是以陳設(shè)欣賞為主要目的，精工細(xì)做，精雕細(xì)琢，加工難度比較高，工藝制作比較繁復(fù)，因而都比較貴重。

8.符號學(xué) 

符號學(xué)是研究符號系統(tǒng)的科學(xué)。符號是負(fù)載和傳遞信息的中介，是認(rèn)識事物的一種簡化手段，表現(xiàn)為有意義的代碼和代碼系統(tǒng)。符號有圖像符號、指示符號和象征符號三種不同類型。

9.產(chǎn)品語義學(xué) 

語義學(xué)是有關(guān)符號的意義、信息和內(nèi)容的理論，是一切人工產(chǎn)品設(shè)計必然涉及的知識領(lǐng)域。語義（Semantic）的原意是語言的意義，而語意學(xué)則為研究語言意義的學(xué)科。設(shè)計界將研究語言的構(gòu)想運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計上，因而產(chǎn)生了“產(chǎn)品語義學(xué)”（Product Seman-tics）這一術(shù)語。 

從產(chǎn)品語義學(xué)的角度講，設(shè)計符號是由“形符”和“意符”構(gòu)成的，二者結(jié)合起來互相促進(jìn)形成了形態(tài)符號特有的表現(xiàn)方式與特征。通過產(chǎn)品的符號系統(tǒng)，一方面可以傳達(dá)出設(shè)計師的設(shè)計意圖和設(shè)計思想，賦予產(chǎn)品以新的生命；另一方面通過這套符號系統(tǒng)，消費(fèi)者可以了解產(chǎn)品的屬性和它的使用方法，這種符號也便成為設(shè)計師與使用者之間進(jìn)行溝通的橋梁。

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